“所以,接下来又要碰运气了啊。”孤云泠说道。孤云泠并没有直接地去点评沈绮的这个提议,倒是在照着提议的意思继续说下去一样。既然是照着这个意思继续说下去的话,那也就相当于是默认了沈绮的这个方法吧?在孤云泠开口前,在沈绮闭嘴后,是有大概三四秒的停顿的,三四秒的停顿之后,孤云泠才慢悠悠地开口道了。所以,这个停顿,可能不代表大家在想这个问题,可能不代表他们都沉默了,而是都默认了沈绮的提议吧。不然的话,这个样子安静地出奇,是不太寻常的。毕竟,之前,都是安安静静没有一个人说话;没有一个人说话的原因是什么?就是因为大家都对此给予了肯定吧。要是,真的是因为思考而沉默的话,那就是完全不可能的了。毕竟,这是第一个提议的方案,总会对此做出些什么反应的,肯定不可能说再去为了这个想些什么乱七八糟之类的吧。
“恩,可以,范围是缩小了没错,但是这个方案的确险。”墨长卿说道。这也的确,沈绮一开始就说过了,这是一个很险很险的方案。但是这个“险”呢?不是所谓的“危险,不安全”,而是“不确定,不能够肯定”。就算是这个竹林子里面有竹妖吧,到现在为止,也没对他们做出什么危机生命的事情啊;其次,他们对于这个竹妖来说,你不惹我我不惹你,你只是让我们感受到了一点幻觉,那我们就只是去查清楚这个幻觉罢了。无恩无冤无仇,没有必要去纠结危不危险的。其次为什么说这个险的意思是“不确定,不能够肯定”呢?其实之前就已经讲过了,这个险吧,确实险。险在,这个所谓的竹妖是个会动的东西,既然这个竹妖是个会动的东西的话,就不能保证会乖乖地呆在那里等着他们去把它给找出来;其次,就和刚刚一样,要是前面没有幻觉区或者幻觉空间,那就完了;要是前面有,但是又是一个什么鬼新的花样的话,他们没有那个很快地反应去及时接招,那也就同样是凉凉了,碰到了也没用。
所以,他们现在不仅仅要祈祷能够在前面碰到幻觉区或者幻觉空间不说,还要在心里默默地祈祷前面的幻觉区或者幻觉空间是和之前一模一样的,千千万万不能够变个什么鬼新的花样,这个样子他们的反应能力根本无法接招。所以,现在是双重祈祷在他们的心里不断地转来转去转来转去,他们都希望他们的祈祷能够变成现实。
“这既然是一个险的方案,就不能够把这个方法变得不险吗?”许天忱问道。虽然,许天忱说的这个是个问句没错了,但是从语气和神态表情上面,大家基本上都能够分析出来,许天忱肯定是在沈绮的方法之上又想出来了些什么新的方法才对。不,不是新的方法,一个就是按照许天忱提的问题所说的,许天忱这是在沈绮原先的方法上,把原先方法的“险”变得“不险”了。所以,可以得出来的一条结论就是:许天忱已经在沈绮的提议之上,更加强化了一些,把“险”化为“不险”。但是,有想让大家思考,便以一个问题的形式给问了出来了。
“空间呗。”
大家都异口同声地说道,一个人都没少。一开始,沈绮刚刚想好这个就脱口而出了,也没有想太多的后续。然后呢?没有想太多的后续的话,导致刚刚把话给说完了之后就想到了这个“把‘险’变成‘不险’的方法”了。没办法啊,谁叫当时自己嘴太快太快呢?
因为沈绮刚刚一开始嘴太快了,所以就这个样子一句话给飙出来了呢,飙完了之后,才发现自己之前说的问题其实是可以解决的。然后呢?导致在听的大家都知道了这个答案,因为听完沈绮的话之后,最多再隔个一两秒就可以想出这个的答案了,所以,便都一起脱口而出了正确答案。
“那我就不解释了。”许天忱很开心,开心的主要原因不是因为大家都思考了这个问题并且思考对了;开心的主要原因是因为自己可以少说那么一大段话了。要知道,这个答案,虽然是很简单,但是解释起来的话,层面还是很复杂的,就要说一长串呢!许天忱可没那个口水继续支撑着他一大段一大段地说下去了啊。原本吧,一个好好的少年,意气风发,正是青春大好年华呢!搞得现在呢?婆婆妈妈的。说话都是一大段一大段的啊。没办法,谁叫许天忱总是一解释就是n个层面的东西,简简单单几个字又不能够概括完全。说白了一点,就是:生活所迫。
虽然是许天忱的嘴巴罢工了,不想解释了,但是这个答案之所以是这个答案的原因,还是要在心里明白的。
空间这个东西啊,分平面空间和立体空间。之前经历的两个空间呢?就属于平面空间。那就会有人提问了:既然是平面的,那为什么会存在空间呢?空间是一个三维现象,平面是一个表面现象,首先这两者都是完全无法结合的,其次这两者都是完全相互矛盾的。这个样子看的话,这就是矛盾的啊。但是事实上并不是这个样子的。刚刚的那个问题的确是没有提错,这两个关系的确是成矛盾的,但是,这前面都要带上一个前提的。如果是静态的话,这两者的确相互矛盾,无法融合在一起;但是呢,如果是动态的话,这两者就完全可以完美融合了啊!所以,要是前面的前提是静态的话,那很抱歉,没有办法。但是,话说竹妖,它是妖,妖是活的,是活的就会动,会动就说明是动态啊!既然是动态的话,那这两者就可以完全融合。可以融合,就代表着,之前的不管是“幻觉区”还是“幻觉空间”,都是一个同样的事物所造成的。因为他们的不同也仅仅只是一个是平面一个是三维立体罢了。既然是空间的话,那就说明一定有起始点,落脚点和终点。假设,一个人提着一把剑,水平垂直于自己的身体,在地上划,突然人和剑一起进入了幻觉,那还能够好好地控制剑的走向吗?还能够在进入幻觉的时候及时做好正确的反应吗?很显然是不能够的。但是,既然但凡是空间有起始点的话,那就好办了。假设,一个人提着一把剑,把剑尖处挪到自己的脚的最前面,然后跟着剑走,所有的东西都是剑先碰到,然后自己才碰到的话,这就是所谓的解决方法了。如果,一个人提着一把剑在地上划,剑在人的前面,所有的东西都是剑先感觉到之后再是人。到了“幻觉区”或者“幻觉空间”的时候,剑先感受到了,但是人还没进去,就可以及时的做出反应。这个方法的话,不管是剑,还是人,还是幻觉又变了一个什么鬼新花样,都将有保障了。因为,人是还没进去的,在正常环境下足够做出反应的。
这个方法,他们都能够想得到。虽然是解释了那么长一段吧,但是实际上总结起来只有一句话,那就是:只要把剑放在人的前面走,不管碰到啥都不怕。“险”就自然地被解决了。这个大家都想到了,但是可能没有把理由想得那么深。理由没有想得那么深也没有什么关系,因为最后的十件是不需要理由的。如果一个实践,还需要理由的话,那还叫什么实践呢?真正实践起来了的话,最重要的应该是如何去实践,而不是这个样子去实践的理由。理由是不会影响到结果的。
这个实际上就是一个很简单的空间原理吧。这个空间原理,根据了:起始点、落脚点和终点的依据,想出来了办法。看似,像是很富有科学哲理一样,看似是很高深的学问一样,实际上也就只是一个简单的换位子的小小的动作罢了。没啥太多的技术含量。
如果是把剑放在身边的话,到了幻觉区或者幻觉空间,经历的感觉就是:走上前了一步之后,当踏上那一步的时候,先是眩晕,再是潜意识闭眼,随之睁眼发现是一个黑白分明的世界。然后身体自动往前挪了一小步之后,这种黑白世界在眼前消失,变回了原来的彩色世界。但是呢?把剑放在前面,就只有剑有感觉了,然后人就可以随意地做出任何相对应的反应了。
就算是步子迈大了一点,人也跟着进去了的话,感觉也应该是:剑尖有异动,跟着剑走上前了一步之后,当踏上那一步的时候,先是眩晕,再是潜意识闭眼,随之睁眼发现是一个黑白分明的世界。然后身体自动往前挪了一小步之后,这种黑白世界在眼前消失,变回了原来的彩色世界。然后跟着剑停留的位置找到竹妖实体。
所以,经过这个空间原理,就算是人跟着进去了,也一点关系都没有。